گفت چيزي است مانند راحت الحلقوم اما راحت پايين نمي رود. در دوره ناصري که پايتخت بزرگ شد و آب کرج را آوردند، برج و بارويي يافت، دفتر عبور و مروري، نظم روزانه را عسس برقرار مي کرد و شب ها شب پا بود و شبگردها، هر وزيري هم طويله يي داشت و هر صاحب شأن و مقامي هم، و طويله نه جاي نگاه داشتن اسب و الاغ، بلکه محبس بود. تا کنت مونت فرانسوي را استخدام کردند. سرهنگ فرنگي آمد و شد رئيس نظميه و براي اولين بار تشکيلات پوليس را راه اندازي کرد. براي افتتاح شاه خودش دو بيتي گفت، پوليس را با تدليس و تلبيس قافيه کرد و بر سردر اداره مرکزي پوليس خوش خط نوشتند، لباس همشکل دوختند و نظمي به شهر دادند از جمله زندان ها را در بستند به جز طويله نايب السلطنه.

در فرمان هميوني آمده بود که «بنا به استدعا، طويله شاهزاده والا نايب السلطنه دست نخورده بماند». در همان فرمان نوشته آمد که اين طويله براي کساني است که امر جهان مطاع ملوکانه مقرر مي شود؛ «در طويله باشند تا فضولي نکنند، حرف ياد رعيت ندهند، چشم و گوش رعيت را باز نکنند. شبنامه ننويسند، ژلاتين کاري نکنند، اوراق ضاله نگاهداري نکنند و...» کنت وقتي از شاه پرسيده بود چرا طويله کامران ميرزا بماند، به زبان خودشان فرموده بودند اين سهم دارالحکومه است. کنت که تازه داشت فارسي ياد مي گرفت به زحمتي پرسيده بود صغم الحلومه. شاه هم شنگولي کرده و گفته بود بله، همان صغم الحلومه خيلي هم پايين دادن راحت است. و بعد هم خنده فرموده بودند. کنت هم ديگر هيچ نگفت و اين سخن از وي ماند که طويله کامران ميرزا صغم الحلومه است. بعد هم همه جا از اين محبس به عنوان «سهم الحکومه» ياد مي کرد.

http://www.etemaad.ir/Released/88-09-05/260.htm
ادامه مطلب

ادامه مطلب

شفاف : راز تلاش براي پس گرفتن لايحه هدفمند كردن يارانه ها پس از اين همه وقت گذاشتن براي آن و صرف ده ها ميليارد تومان براي جمع آوري اطلاعات خانوارها چيست ؟ اين پرسشي است كه طي 24 ساعت گذشته و حضور ناگهاني احمدي نژاد در مجلس شوراي اسلامي بسياري مي پرسند و البته هنوز پاسخ شفافي براي آن مطرح نشده است . هر چند برخي از نمايندگان مجلس مدعي شده اند كه اين لايحه عواقب اجتماعي و اقتصادي سختي داشته و لذا دولت در يك فرار به جلو دنبال بهانه اي براي پس گرفتن آن است . اما برخي ديگر نيز از زوايه اي متفاوت به ماجرا نگاه مي كنند . روزنامه تهران امروز در اين زمينه نوشت : حضور سراسيمه محمود احمدي‌نژاد رئيس‌جمهور در مجلس و تهديد به باز‌پس‌گيري لايحه يارانه‌ها بيش از هر چيز اين سوال اساسي را پيش مي‌آورد كه مگر چه اتفاقي افتاده است كه رئيس‌جمهور را وادار به حضور سرزده در مجلس كرد؟ رئيس‌جمهوري كه همگان مي‌دانند تمايل چنداني به حضور در مجلس ندارد، مگر بر حسب ناچار. اما در جلسه علني ديروز مجلس پس از آنكه اكثريت نمايندگان به پيشنهاد دولت براي تاسيس صندوقي خارج از خزانه رسمي كشور راي منفي دادند، با ناراحتي احمدي‌نژاد توام گرديد به نحوي كه به فاصله چند دقيقه او را به مجلس كشاند تا حضورا به نمايندگان اعتراض كند. دولت در بخشي از لايحه يارانه‌ها پيشنهاد كرده بود، تمام درآمد ناشي از آزاد سازي قيمت‌ها به صندوقي كه خارج از مقررات و دور از نظارت قانوني نمايندگان است، واريز شود، آنگاه دولت هرگونه كه خواست از پول موجود در اين صندوق به هر ميزان كه تشخيص داد و به هر تعداد از شهروندان اعطا كند. اما نمايندگان مجلس چنين درخواستي را خلاف اصول مسلم قانون اساسي تشخيص دادند و اعلام كردند تمام درآمدهاي دولت مي‌بايستي به خزانه رسمي كشور واريز و بر اساس مجوز مجلس و با نظارت دستگاه‌هاي قانوني كشور هزينه شود. به همين دليل مجلس به درخواست دولت راي منفي داد كه البته حضور فوري احمدي‌نژاد و اعتراض شديد و تهديد به بازپس‌گيري لايحه يارانه‌ها را به دنبال داشت. البته هنوز معلوم نيست كه مجلس تا چه ميزان تهديدات احمدي‌نژاد را جدي مي‌گيرد و به درخواست او چه پاسخي مي‌دهد. اما اعتراض تند احمدي‌نژاد به خصوص تهديد به بازپس‌گيري لايحه يارانه‌ها نشان مي‌دهد با مخالفتي كه مجلسيان با درخواست دولت كرده‌اند، رئيس‌جمهور هم تمام آرزوهاي خود را برباد رفته مي‌بيند لذا بهترين چاره كار را در بازپس‌گيري لايحه ديده است.

ادامه مطلب

میلادبا سعادت امام هشتم .  امام رضا  ( ع)   مبارک .

/* /*]]>*/

بيست و نهم اكتبر روز جهاني كوروش (سايرس دي) نام گذاري شده است كه  از ديرباز

پارسيان، يهوديان، دوستداران حقوق بشر و هواداران اداره جهان به صورت ملل مشترك المنافع

 آن را گرامي داشته و رعايت مي كنند. 
       اين روز به مناسبت تكميل تصرف امپراتوري بابل به دست ارتش ايران  29 اكتبر سال 539 پيش از ميلاد

و پايان دوران ستمگري در دنياي باستان  برقرار شده است 2548 سال پيش در همين ماه اعلاميه تاريخي كوروش بزرگ
     در زمينه حقوق افراد و ملل انتشار يافت كه نخستين سنگ بناي يك دولت مشترك المنافع جهاني و هر سازمان بين المللي   بشمار مي آيد.
    حقوق انسان از دیدگاه کوروش همان زمان مکتوب شده است که موجود است و استوانه کوروش نامیده می شود.

http://www.iranianshistoryonthisday.com/farsi.asp?GM=10&GD=29

   چوپاني گله را به صحرا برد به درخت گردوي تنومندي رسيد.
   از آن بالا رفت و به چيدن گردو مشغول شد كه ناگهان گردباد سختي در گرفت،
   خواست فرود آيد، ترسيد. باد شاخه اي را كه چوپان روي آن بود به اين طرف و آن طرف مي برد.
   ديد نزديك است كه بيفتد و دست و پايش بشكند.
   در حال مستاصل شد...
   از دور بقعه امامزاده اي را ديد و گفت:
   اي امام زاده گله ام نذر تو، از درخت سالم پايين بيايم.
   قدري باد ساكت شد و چوپان به شاخه قوي تري دست زد و جاي پايي پيدا كرده و خود را محكم گرفت.
   گفت:

   اي امام زاده خدا راضي نمي شود كه زن و بچه من بيچاره از تنگي و خواري بميرند و تو همه 

   گله را  صاحب  شوي.

   نصف گله را به تو مي دهم و نصفي هم براي خودم...
   قدري پايين تر آمد.
   وقتي كه نزديك تنه درخت رسيد گفت:
   اي امام زاده نصف گله را چطور نگهداري مي كني؟
   آنهار ا خودم نگهداري مي كنم در عوض كشك و پشم نصف گله را به تو مي دهم.
   وقتي كمي پايين تر آمد گفت:
   بالاخره چوپان هم كه بي مزد نمي شود كشكش مال تو، پشمش مال من به عنوان دستمزد.
   وقتي باقي تنه را سُرخورد و پايش به زمين رسيد نگاهي به گنبد امامزاده انداخت و گفت:
   مرد حسابي چه كشكي چه پشمي؟
   ما از هول خودمان يك غلطي كرديم
   غلط زيادي كه جريمه ندارد.

    منبع: كتاب كوچه، احمد شاملو

«برندکشي» در ايران جان گرفت. 

برندهاي ايراني در حالي که مي توانستند هر کدام سفير ايرانيان در اقصي نقاط دنيا باشند، به نوبت در صف «مرگ» قرار گرفته اند تا ديگر به جز نام و نشان و خاطره يي در آلبوم صنعت کشور و حتي دنيا چيز ديگري به يادگار نگذارند. ده ها نام به جا مانده از انقلاب صنعتي ايران همچون «ارج»، «آزمايش»، «نساجي مازندران»، «پارس الکتريک»، «هپکو»، «کفش ملي» و... هر کدام حکايت از مرداني دارد که آجر به آجر ساختمان هاي جاده مخصوص کرج را روي هم گذاشتند و بزرگ ترين اتوبان صنعتي کشور را ساختند. اينک اين اتوبان به جاي آنکه به ميراث فرهنگي صنعت کشور تبديل شود، يک به يک توسط سازمان هاي مختلف خريداري مي شود تا شايد به صورت پارکينگي براي خودروسازان درآيد يا اينکه با تغيير کاربري به مجتمع هاي مسکوني تبديل شود. سيد جعفر اميني، مديرعامل سابق پارس الکتريک، دليل مرگ برندها در ايران را فقدان سازمان ميراث فرهنگي صنعت کشور مي داند و مي گويد اگر مي دانستيم برندها چه هويتي براي ما رقم مي زنند، چنين ساده نظاره گر مرگ آنها نبوديم. تابوت برندهاي ايراني در حالي يک به يک از جلوي چشم دولتمردان به گورستان برده مي شود که کشورهاي ديگر برندسازي را در دستور کار خود قرار داده اند. در اين گزارش چند برند بزرگ را برگزيده ايم تا با بازخواني تاريخ آنها شايد بتوانيم تلنگري ايجاد کنيم و برندهايي را که هنوز نمرده اند از مرگ نجات دهيم.

http://www.etemaad.ir/Released/88-06-14/133.htm

ادامه مطلب

راز پيروزي اسكندر بر ايران

ميگويند اسكندر پس از حمله به ايران در اداره کشور درمانده و مستأصل بود. او از مشاورانش ميپرسيد که چگونه بايد بر مردمي که از مردم من بيشتر ميفهمند حكومت کنم؟
يكي از مشاوران ميگويد: «کتابهايشان را بسوزان. بزرگان و خردمندانشان را بكش و دستور بده به زنان و کودكانشان تجاوز کنند».
اما يكي ديگر از مشاوران پاسخ ميدهد:
«نيازي به چنين کاري نيست. از ميان مردم آن سرزمين، آنها را که نميفهمند و کم سوادند، به کارهاي بزرگ بگمار. آنها که ميفهمند و باسوادند، به کارهاي کوچک و پست بگمار. بي سوادها و نفهم ها هميشه شكرگزار تو خواهند بود و هيچگاه توانايي طغيان نخواهند داشت. فهميده ها و با سوادها هم يا به سرزمينهاي ديگر کوچ ميكنند يا خسته و سرخورده، عمر خود را تا لحظه مرگ، در گوشه اي از آن سرزمين در انزوا سپري خواهند کرد.

روزی یک کشیش قصد سفر به شهر دیگری را داشت.چیزی نمانده بود از شهر خارج شود که زن جوانی را که در همسایگیش زندگی می کرد را دید بعد از اینكه متوجه شد زن جوان هم قصد سفر به همان شهر را دارد از وی خواست که او را همراهی کند . در بین راه حس عجیبی به کشیش دست داد که او را تحریک می کرد تا رابطه ای با زن جوان برقرار کند . او چند باری این حس را پنهان کرد تا اینكه ناگهان دستش را بروی دست زن جوان گذاشت اما سریع دست خود را کشید. زن جوان که متوجه قصد کشیش شده بود با کمی خجالت گفت جناب کشیش بند 4 فصل خودباوری کتاب مقدس را به یاد آورید . کشیش کمی خجالت زده شد اما هرچه فكر میکرد بند 4 فصل خودباوری را به یاد نمی آورد. او که احساس میکرد آبروی چند ساله خود را نزد زن جوان از دست داده تا انتهای سفر دیگر با سختی خود را کنترل کرد.بعد از اینكه به خانه بازگشت به سرعت به سراغ کتاب مقدس رفت و بند 4 فصل خودباوری را خواند . خلاصه بند 4 این بود شما باور داشته باشید که توانایی کاری را که شروع کرده اید دارید و آن را ادامه دهید .

نتیجه : در حرفه خودتون اطلاعات کامل داشته باشید .

ادامه مطلب

  بااينكه آقاي كديور جزو مراجع تقليد نيست اما نظرات بسيار روشنگرانه اي در باب مسائل مختلف ازجمله ولايت فقيه دارد.نطر دوستان را به خواندن مطلب زير جلب مي كنم

ولايت فقيه سه راه بيشتر ندارد

محسن کديور

نحوه مقابله شما با اعتراض مسالمت آميز مردم چه فرقی با سركوب شاهنشاهی داشته است؟ آيا کافی ست که نام تان را اسلامی بگذاريد و هر چه دل تان می خواهد با اين مردم مظلوم بكنيد؟ آيا اين سركوب و خفقان به سيره امام علی نزديک تر است يا معاويه و بنی اميه. به کرات در خطبه ها از واژه ديكتاتوری در سخنان تان استفاده کرديد، معنی ديكتاتوری اين نيست. ديكتاتوری اين است که مطبوعات را تعطيل کنيد... ديكتاتوری اين است که مقام مادام العمر داشته باشيد. مقابل مردم پاسخگو نباشيم. انصاف بدهيد کدام ديكتاتوری است؟

http://www.kadivar.com/Index.asp?DocId=2290&AC=1&AF=1&ASB=1&AGM=1&AL=1&DT=dtv